ヨナタンは、自らの王位継承権を捨て、ダビデをサウル王から守り、ダビデが次の王になる道備えをしました。その働きゆえに、息子メフィボシェテはダビデの食卓に招かれることになります。同様に、イエスの為された御業ゆえに、我々も、本来はそんな恵みに全く値しないにもかかわらず、王の食卓に招かれているのです。
ヘセドは真実の愛、変わらぬ神の恵みです。結婚の愛はこれに近く、犠牲を払ってでも相手の成長と発展を願う覚悟を表わします。
聖書は自分の敵を愛し、自分を迫害する者のために祈れと言います。それは、その人が罪を犯さなくなる唯一の方法が、その人を愛することだからです。かつこの高い要求は、自分が本来は迫害する者だった、神の敵だった、にもかかわらず神のほうから私たちに近づいて下さという事実に基づきます。
もし憎しみを伴うなら、敵対者に何をしてもそれは相手の反発を招くだけ、だからすべての行いを愛と寛容さをもってせよと聖書は語ります。また、「神の国と神の義を求めよ。さすれば、そのために必要な守りはすべて与えられる」という信仰がそこには求められます。
あなたはまず受け入れられました。そこからすべてが始まったことを知る時、またそのことゆえにイエスが何をお捨てになったのかを思う時、あなたは、これまで拒絶してきた人たちをも受け入れる者、コミットする者、神のヘセドに生きる者に変えられるのです。